久久艹在线,可以免费在线观看的av,黄色综合网站

白鶴繞梁留勝跡，石魚出水兆豐年。

大喬于鋪滿夕陽的江面上緩緩現(xiàn)身，回首聆聽人們的祈愿——

美好的祈福聲匯聚起來，江面上一黑一白兩尾石魚盤旋而起、躍出江面，其石鱗內(nèi)部發(fā)出絲絲幽光，連帶起周圍的小魚也跟著盤旋變化——在魚群的簇擁下，黑色的那尾魚幻化成大喬的本體，白色的石魚則凝成了她的法杖，夕陽西下波光粼粼的江面上，武器頂端的蓂草開始發(fā)出清冷的光芒——她手捧著蓮花，嘴唇微動，江水及萬千生靈便聽到神女之聲在天地間溫柔地回響、散開……

皮膚美宣圖

皮膚亮點說明

重慶白鶴梁博物館合作皮膚

融合石刻、蓮花蓂草、雙魚等元素的特效

溫柔的女神語音

靈動的江流之聲

皮膚故事

她自江浪行來。

大江之畔是世代居于此處的人們，春生夏長，秋收冬藏，他們總憑著十足的熱忱和辛勞朝耕暮耘，用自己的雙手延續(xù)著同樣的夢想，是父輩將生長于此的土地連同期許交給子子孫孫，是千百代的人們祈愿同一個江水漲落后，石魚出水豐年可期的愿望。

這些愿望讓她凝實出護佑一方的力量，不曾隨浪潮退去，比升沉世事更堅實地連接著她和這片土地。

“八面潮來，廣佑四方!”

設(shè)計靈感

1、主題設(shè)計思路

“石梁長在，無謂浮沉”

升沉世事，石梁千古如一日地保留著人們對豐收的祈盼;

江浪有聲，聆聽心愿守護一方的神女便絕不會被時間浪潮覆沒……

2、角色形象設(shè)計思路

【大喬·白鶴梁神女】

其整體形象脫胎于傳統(tǒng)文化中對“仙人”的直觀認知。我們提取了雙魚石刻的元素，讓大喬作為其中一尾石魚含著蓮花幻化成人。以石刻、蓮花、蓂草、雙魚作為主要元素進行設(shè)計延展。飄逸、半透明的衣物，圍繞其周身的魚群、無處不在的蓮花、蓂草、題刻意象均為將仙氣、古韻、歷史厚重感糅合在大喬身上

服裝的設(shè)計：神女的裙擺運用了流動石刻書法記載形式，將飄逸的題刻文字印在墨色的紗質(zhì)裙擺上;前襟處的裝飾由白鶴梁代表元素之一的石魚所含的蓮花凝練而成。輔以加入水紋記錄的刻度(胸口盤口的形式)、提煉了石魚魚鱗紋(裙擺處、手腕及小腿處的)等作為服飾的花紋。衣物整體配色上采黑白為主色調(diào)，以暈染的手法表現(xiàn)，并配以蓂草綠色，以及代祈愿的紅色為點綴。

飾品的設(shè)計：其發(fā)冠的動態(tài)設(shè)計結(jié)合了魚擺動身體時的趨勢以及鱗片的排列進行了設(shè)計。在整體不破壞英雄特征點和剪影輪廓框架基礎(chǔ)上，以此為主視點貫穿全身，既延續(xù)英雄辨識度，又強調(diào)了主題的趣味性。

武器的設(shè)計：以“雙魚石刻”作為特征點，用于局外展示動畫和局內(nèi)特效表現(xiàn)——保證局內(nèi)、外元素的統(tǒng)一貫穿; 作為“聆聽豐年祈愿的女神”，武器為一條含著蓂草的石魚幻化而成;

在武器的設(shè)計上，頭部我們以水綠色的石魚形態(tài)結(jié)合魚尾生長出蓂草的動態(tài)形式來表現(xiàn)，尾部垂以人們祈福用的紅布條與其“聆聽”的能力做匹配;延續(xù)英雄武器特征點的同時，增加了其與主題的匹配度與趣味性。

雙魚的設(shè)計：根據(jù)(宋)王象之《輿地紀(jì)勝》卷一七四《夔州路?涪州景物上》：“在涪陵縣下江心，有雙魚刻石上，每一魚三十六鱗，一銜萱草，一銜蓮花。”中所描述的石魚以及相關(guān)模擬圖中的形象特點——每片魚鱗中有三點花紋，我們延展設(shè)計了兩條活靈活現(xiàn)的石魚